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日期：2024/07/16

顺着这个思路，我们来看《隆中对》。诸葛亮为刘备分析了他的对手的强弱形势，以及荆州、益州的地理条件，然后提出了“跨有荆益”的阶段性目标。然而，这些都是军事地理层面的战略。我们不妨往下提一个问题：这个战略的政治指导是什么？事实上，刘备最期望也最需要的，恰恰就是一个总体方略，既要有具体的军事规划，更要有宏观的政治指导。而诸葛亮在隆中对策时并没有为刘备筹划这样一个方略。我们可以再把历史视野放宽一点，与《隆中对》前后的类似君臣问对做个比照。比如，韩信被刘邦拜为大将后，也有一个分析天下大势的问对，有人称之为“汉中对”。按说韩信作为一名将领，主要分析军事因素就足够了，而他对政治因素的分析竟然远比军事因素要多，既有“东向以争天下”的远景目标，又有“还定三秦”的近期目标。两相比较，《隆中对》的政治分析就明显不足了，后来刘备去实现军事性目标，比如跨有荆、益的时候，缺乏政治指导，好比头顶上方少了一颗指引方向的北极星，很容易受到不同意见的干扰，使出一些“昏招”。尤其是去占领益州的过程，在我看来，完全毁掉了刘备早期赖以生存和发展的政治基础。可以这么说，他的整个“人设”都崩塌了，对刘备的政治生涯而言，这是一个重大失误。

当然，我这样对诸葛亮或许过于苛责了，也不能把刘备缺乏政治指导一概归咎于诸葛亮没有在隆中对中给出政治指导。不过，放到历史的维度上，跟其他对策相比较，《隆中对》在政治上的缺失还是很明显的。前面说到韩信作为一个军事将领在汉中对中分析了很多政治因素，这已经很不容易了；但真正竖起旗帜、宣扬纲领的点睛之笔，还是三老董公向刘邦建议“为义帝发丧”，这也成就了刘邦与项羽之争的政治主题：讨逆。刘邦因此而占据了大义名分，把自己“东向以争天下”的行动塑造成了为天下人除残去暴的义举。《隆中对》里完全没有这个层次的分析与主张。

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